11月16日 风雅颂行前讲座预习
-
Q1: 选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
Q1:我选择的文物是北宋的“漆金彩绘木观音菩萨像”,选择这一文物主要为 在暑假的时候讲坛就开展过唐宋书院行走,我正好被分到唐宋雕塑组。然后在上博的行走中,最受我震撼的雕塑就莫过于是这尊佛像了。这尊佛像第一眼给人一种精致感,但细看却会发现 佛像的坐姿与穿衣并没有我们人类所认为的典雅,这与展板中所提到的 宋代雕塑多为世俗化有些丝关联。在暑假行走时我们有讨论到宋代与唐代雕塑的区别,并加以推测宋代雕塑是否因唐代雕塑的繁盛而转为对于世俗的角度来艺术创作。如果顺着这一点就可以推测,或许宋代的艺术以及诗文创作是否会更加贴近一些生活趣味与世俗感觉?
(从书院内同学们发的诸多瓷器来看,其实我一开始也是把挑选文物直接缩小为瓷器类的,但后来经过思考,发现雕塑等其他艺术物品其实也是在宋韵文物范围之内的,所以我毫不犹豫的选了以前行走内见到过的宋代雕塑,也就是这尊)Q2:阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
A2:选文描写了各代的山水与园林,北宋末的园林主要为“势”,原句为“北宋末,‘势’字才成画理里面的势,不只是客体的势了”,这句对我来说其实挺难懂的,这里画理里的势与客体的势指的是什么,我还不是很清楚… -
预习:
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
文物名称:南宋摩羯双耳金杯和银察金双龙纹承盘
出土时间及地点:2009年白云街道杨大金交椅山宋墓
收藏地点:东阳市博物馆
“承盘的盘心上有戏珠的双龙,盘面上还有两条栩栩如生的游龙,富有立体的视觉效果。”
我选择这件文物的原因是:这幅盘盏上金杯的双耳吸引了我,他用的是传统的摩羯纹,而摩羯纹是随着佛经从印度传入中国的,我觉得这既反映了当时的工艺水平、审美观念以及当时社会的主流文化,同时也是佛教传入中国的印证。我认为它是能够代表宋韵的文物。2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
宋代园林讲究“势”,且不局限于客体,而是融于画理,有一定的广度且合道。
要在宋代园林中体现宋代精神可以将宋代画作中表现的石雕、石刻等运用在现实中,再加上墙体运用,还要富有诗意且留给赏景之人想象的空间,让“小中见大”成为可能。 -
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择的是宋钧窑玫瑰紫窑变瓷碗它的碗口微敛、深腹、纯厚坚密,能听到清脆悦耳的声音。它是青灰色釉,由于发生窑变,外壁为玫瑰紫色像晚霞,碗口处有一大片玫瑰紫斑像玫瑰,是宋代钧瓷窑变技艺的典型代表。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”。
文中提到:李格非《洛阳名园记》里提到北宋已经普遍欣赏石头,还提到有一堆铁看上去有点象狮子,又有点象别的东西。所以我觉得可以在园林中,对石头进行一些设计,做出一些形状。 -
预习:
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
南宋 李嵩的《赤壁图》。“远水无波,淡墨晕染,得悠远之境;孤舟泛波,名士闲坐,抒怀古之情。”(摘自百度),这句话是对这幅画的画面以及所表现出来的意境的概括。这幅画顾名思义和苏轼写的《赤壁赋》有关,然而作者又在原文上增加了自己的一些理解,我觉得这很符合宋代的画作之中的写意风格,与此同时,也体现出“文”和“山水”的结合。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
穷尽山水之理,开始研究石头,并且一直追求着以小见大。我觉得可以从“以小见大”这一点入手,放在石头上。 -
预习:
1、 选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
这是上博东的漆金彩绘木观音菩萨像,是北宋时期的塑像。一方面一改唐代端庄的姿势和风格变成了这样,可看出宋朝人的精神世界更为世俗化,佛教的世俗化加剧成为每个人生活中的愿望归宿。同时这个坐姿来源于印度,也许可以看得出与别国交流更加密切了。五官最具特色的逐渐过渡到类似普通人,有别于唐朝的出俗而更趋向于入世,人们的精神世界自然更转入世俗
2、 阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
就宋的特色而言,则是“势”的出现,比如说艮岳,很直接粗暴的把势表现了出来,是文章中所说的现有大再小中见大。而同时有苏、米这样的“异端”存在导致了没有一种程式化的方法论出现。在之后如马远的留白就不再借助所谓大的势。而这时候石头虽然表现了势,但仍然是雕塑,是人为的在这个园林中的趣味,构建出一个美的山水介于唐客体重和后续转向主体之间。故设计宋代园林应该有意模仿自然而不能做作,自然景重有人的谐趣而由此把势表示出来了。 -
预习:
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择的是南宋时期龙泉窑的青釉塑贴双鱼纹洗。其色泽如碧玉般透亮,青釉的内敛含蓄体现出宋人的雅致与审美,上面雕刻着两条水中游鱼,它们是太极“阴阳鱼”,有着平衡和谐,永恒共生的寓意,体现宋人对于美好生活的向往。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
宋代园林与山水和诗画紧密相连,喜欢将石头作为雕塑欣赏。我觉得可以从景观布局中入手,主要体现“势”。 -
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择的是汝窑青天釉莲瓣碗。今天釉的颜色很温婉,且莲花的样式可以体现宋代人的追求自然真趣。汝窑是宋代五窑之首,很有代表性。2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
宋代园林可以以整体为单位来欣赏,它的“势”很值得品味。而且宋代园林里的石头主要作为雕塑来欣赏,这一点也可以在园林设计中体现宋代精神。我觉得宋代园林应该有一种中国特有的类似于“枯藤老树昏鸦”的美感,他强调一种感官上的体验。 -
预习:
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择的是南宋花鸟纹银盘,南宋花鸟纹银盘有着精美的工艺,虽然没有华丽的色彩,只是泛着光泽的银,但银盘上的花鸟纹饰,极其生动形象,不仅体现了当时人们的审美情趣,也展现了宋人对于自然与生活的细致观察和热爱。细腻的风格很能体现出南宋的特色,宋朝也是花鸟题材的繁盛时期,银盘作为宋代工艺品也是平日使用品的代表,欣欣向荣的画面表达以及心如丝绸般的细腻质感也反映了手工艺人的精湛水平,让我们得以窥见宋朝风华的边角。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
以山水等自然景观为主题,注重景观的层次感而不是过度装饰和细节的堆叠,同时用运用各种形态的石头,通过“叠石理水”来营造出自然的景观,和谐统一。对于我的理解以小见大大概要结合画中有画。比如从假山的眼中或是古朴的窗中看去又是一片美景,景是一幅画,看景的人也是一幅画。给人以协调自然的意趣之美。 -
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
说到宋代文物,除去像《清明上河图》这样的化作,我第一个想到的就是宋代的瓷器。我选择的文物是北宋的牡丹纹青瓷孔明碗。这个碗很好的展现了宋代高超的烧制瓷器的技巧。它是一个双层碗,它的奇妙之处在于它是一个可以保温的碗。人们可以从一个很小的孔往碗的隔层里注入热水,从而起到保温的作用。这个碗素雅的外形和精巧的设计都很能体现宋代的韵味。
牡丹纹青瓷孔明碗2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
宋代园林的特点有两点,一是,宋代园林表现出了山水的“势”,而是宋代的园林有它自己的奇趣。山水的“势”在前文中被解释为山水的脉络,到了北宋末年,山水的势就不再是客体的势,而是画理的势,要在园林中体现这种“势”要有一定的广度。我虽然没有完全理解这个“广度”究竟指什么,但是我觉得如果要在园林种体现这种特点可以在整体的造景上贴合山水的起伏和走势。
另外,宋代园林要“奇”,且要合道。我觉得要体现这一精神,我们可以从园林的细节入手。例如可以在符合园林的“势”的前提下,在一些令人意想不到的地方布置奇石、奇花、异草等等。 -
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择的是宋代彩塑。我认为彩塑在唐代达到顶峰后,在宋代后继续发展为不同风格。唐代的圆满、雄浑、大气,到宋代的细腻、秀婉、传神,这两朝佛塑风格的演变过程体现佛教日益世俗化的过程。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
画理和客体的势同时发展。普遍欣赏石头,为之后以小见大奠定一些基础。从园林是用了哪些手法来表现“势” -
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选的是北宋的钧窑月白釉玉壶春瓶,钧窑被称为宋代五大名窑之一。通体施月白釉,口沿处釉薄微显胎色,足边呈酱色,釉子很厚,没有什么纹饰。体现了宋代简约而不失高雅的审美。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
小中见大,难辨真伪。增加广度,对假山的摆放和造型进行设计。 -
预习:
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择的文物是宋建窑黑釉兔毫盏,中国古代的陶艺技术发展到宋朝的时候已经炉火纯青,茶文化也广为流传,蔡襄《茶录》中提到:“兔毫紫瓯新,蟹眼清泉煮。”宋徽宗在《大观茶论》中也提到:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其焕发茶采色也。”我觉得这件文物不仅能够代表客观的、技术上的发展,更代表了宋朝文人雅士的主观审美和情趣。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
注重一种精神的表达,具体的景物可能不是很多,有“势”,有广度,比较空阔,喜欢把石头当成雕塑欣赏。可以做比较多的假山和水的结合,留出适当的空间感,比较错落有致的感觉 -
风雅宋:松江方塔园品宋韵 行前讲座预习
预习: 1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
福州华林寺大殿(修于北宋)。相较于唐代、辽国的寺庙,北宋的寺庙整体仍保留了较为宏大的外表,比如在出檐上仍然较深,斗拱上也仍然比较壮美,但在局部上,却与唐辽的气势大不相同,比如其檐柱,已经与唐辽雄壮大不相同,更为细致,精细,但相比于后来的明清又没有那么的极致追求精细。这个佛殿既有唐代遗留的部分开阔,又融合了宋代精神的内收与对精致的追求,所以我认为可以代表宋韵。
2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?特点:以一种空间的广度来表现园林的给人印象上的“势”,并且在布局上以一种连续感表现出“势”。同时,又需要具有一些独特性与特色。宋代已经往园林中引入山石的欣赏
可以从假山这种石制装饰着手,并在整体布局上以一种铺开、展开的方式,表现一种“势”,而主体建筑上,也要有一种宏阔的“势”。同时又添加一些设计师的独特的风格 -
1、选择一件你认为能代表宋韵的文物(耳熟能详的《清明上河图》、《千里江山图》和《瑞鹤图》尽量不要选哦,考虑一下,你真的讲得清嘛?),并说明选择这件文物的原因。图片需要发在书院群,课前书院交流后,推举2位同学分享。
我选择了暑假书院行走的时候看到的一件宋代玉器。我认为玉器是最能反映宋韵之淡雅的文物,并且这件玉器雕刻的花纹也具有宋朝玉器特色。2、阅读冯纪忠(松江方塔园的设计师)的《人与自然》(片段),文章有一定的难度,阅读时,做一定的圈画,着重阅读第四期宋代部分(其他的浏览即可),宋代园林有什么特点?如果现在要在园林设计中体现“宋代精神”,你觉得可以从什么方面入手呢?
宋代园林有“势”,应该指一种从细节到整体都是和谐,并且有自然变化的状态吧。我认为可以从小景入手,融合成为自然的大景