《一百个人的十年》读书小组（文史书院）
-
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
“小百姓习惯用抹掉记忆的方式来对付苦难。但如此乐观未必是一个民族的优点，或许是种可爱的愚昧。”抹掉记忆来对付苦难后果就是及其容易被再次洗脑，被掌握着这段历史的人颠倒黑白，把弊远大于利的一场革命塑造成伟大的领袖机智的粉碎了“四人帮”的造反行为。忘却苦难确实为一种恢复的良方，但磨掉自己关于这全民族的灾祸的记忆会让我们迎来下一次洗脑的时候无法分辨真实历史与被神化的故事。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
《拾纸救夫》
当作者把原文的书籍放在那几个书记面前的时候都不说话了，不相信谢觉哉会写这种东西，“这种东西”指的是本意为写毛主席机智脱困的片段，被误解成丑化侮辱伟大领袖毛主席的东西。而事情真闹大了摊开了却又都不敢去批斗作者。一群欺软怕硬的人不敢面对事实。但那被批斗的那位老师和他无辜殒命的妻子孩子的生命却无从偿还。
《六十三号两个女人》
所谓“裴多菲俱乐部”只是一群知识分子无聊时解闷，游乐的活动，既没有钱财利害关系，也没有对革命的反叛。对他们这一群知识分子的折磨完全基于我个人认为那些街道代表的嫉妒心理。在“六十三号”监狱里面打人时要放唱片防止外面的人听到。这算掩饰行为吗？六十三号里关着的人已经知道了监守的暴行，六十三号外没什么人。放唱片的行为像敢做不敢当，表面上是对毛主席下达的命令的遵从，实际上已经是个人的泄欲和私人不满了。 -
预习问题
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？“我曾几次耑写序语，表达了当时的心绪，其中一句话不断的说，便是‘[文革]作为中国当代史上最沉重了一页，切莫轻易地翻过！’ ”还有“所以我曾经写过一篇文章，题目叫做《 “文革” 进入了我们的血液》没有清除的毒素最后一定会进入血液。” 作者叫文革，毒素。到现在也没有被清楚的毒素。这两句话令我印象非常深刻，因为从上次的讲座来看，从这本书来看，文革是一场浩劫，不同于那些侵略者造成的浩劫，这是来自于我们曾经非常敬佩的一位领袖的浩劫。在一开始，我不愿意相信在一起，上一次的讲座重塑了我的世界观。但也让我看到了，人，最深处的弱点；这些弱点被文革利用，正如前言《历史永远是活着的》：在人性的两级都被文革利用的同时，那些真正属于人性的人道，人权，人的尊严，人的价值等所有人的最高贵的成分，都受到文革公开的践踏？这是对于人性的诠释，这是对于扭曲，最具象化的体现。这篇前言，再用过往云烟提醒着我们历史永远活着，那段过往，那段令人忏悔的过往，似乎没有忏悔者；没有人去哀悼；也没有人去记忆。所有人在掩埋它，让这段不寻常的过往永远埋没在历史里面最寻常不过的角落。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
《拾纸救夫》：这个故事讲了一个乡村的老师，他在课上喜欢给学生们讲故事，有他自己编的也有他从书上看到的，他有一位妻子。本应该美好的故事，从这里开始长歪了。文革时代开始，每一个人都被查的干干净净，身边人告发，上司施压；堪称惨绝人寰。这位老师，他歌颂毛主席，他觉得毛主席是一个伟大的人，所以他讲了这个故事，这个故事就是为了表达这个老师对于毛主席的敬意因为在这篇故事里面毛主席他是机智的，灵活的。但是就因为，故事里面毛主席出现了一个趴在水沟里的动作，他的身边的人就觉得他污蔑了毛主席的形象，就把他抓了起来。多么可怕。而这并不是最不可思议的地方。虽然我感到无语的是，这个乡村老师他讲这个东西他就是不可以的，但是故事里面所提到的这本书的作者，他们口中的谢觉哉，谢老，写了这本书，他就是可以的，他可以不被抓起来。荒诞，当时我脑子里面就只有两个字，奇葩。我不知道这个谢觉哉是什么身份，但是这些县革委的头头们的表现让我觉得很难受很恶心。
《六十三号两个女人》：六十三号，是一座监狱，它不属于国家，却比文革本身更可怕，多少人“铃琅入狱”，再也不会出来。这几个好不容易活下来的女人，心却早就死了。我不活在那个时代，但那样的苦海，我连想象的勇气都没有。这样的伤痛是不能安慰的，是连时间都无法抚平的褶皱。
-
预习问题
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
让我印象最深刻的一段话是：如果说法西斯暴行留下的是难以书记的血淋淋的尸体，那么“文革”浩劫留下的则是难以书记的看不见的伤痕累累的灵魂。我觉得这句话可以概括整一个“文革”时的悲惨，在这句话中，法西斯暴行留下的是血淋淋的尸体，“文革”留下的是看不见的伤痕累累的灵魂，对比很明显，因为他说法西斯暴行，只是出于手段上残忍的暴行，也就是说，这个人可以得到安息。而“文革”留下的是一个个心灵的创伤，直达内心的，害了多少人的大半辈子啊！2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
我觉得第一个让我感到不可思议的是《拾纸救夫》中的乡下女人的故事，她丈夫李老师都已经进牢七八年了，她仍然没有放弃寻找那张印有证据的纸，她一直在别人的眼里疯疯癫癫，可谁又知道这样做，却是为了一个很艰难的任务呢？第二个在《六十三号两个女人》中，明明人都死了，六十三号里的人还要向他们要钱，真是脸都不要了！他们还发明出了很多折磨人的刑法，我都震惊于这是人能发明出来的吗？第三个让我印象深刻的细节是关于老钱入狱的理由，只是有一个破旧的西餐刀，被当做匕首拿去展览，只是到别人冢去玩，被说成什么俱乐部。这种情况就变成了一个很好笑的场面，“罪人”不知道自己犯了什么“罪”，糊里糊涂在牢里呆了七八年，真是骇人听闻！ -
预习问题
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
其中“我从中获知，推动‘文革’悲剧的不仅是遥远的历史文化和直接的社会政治的原因，人性的弱点——妒忌、怯弱、自私、虚荣，乃至人性的优点——勇敢、忠实、虔诚，全部被调动出来，成为可怕的动力。”这一段话最让我印象深刻。因为我感受到了这段话里所蕴含的恐怖：假如一件事调动了人性的弱点，使大家不敢发声，不愿惹祸上身，那么这会是一件可悲的事情，但是只要某个正义感略强一些的人调把这件事说出来，就立刻能调动起人性的优点，产生破窗效应，从而使正义得到伸张。但文革却能同时调动人性的弱点和优点，这也就意味着，绝大多数人们会闭口不言又或者在一片废墟中做着幻想一同狂欢，而一旦有人提出任何异议，就会立刻遭到狂欢者的指责，从而使得沉默的人更加沉默，狂欢的人愈发无可自拔自鸣得意。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
1.县革委的头头们看到“我”拿出证据证明的确有这样一篇故事，他们都“怔住了，没话。只有一个自言自语的说：‘怎么谢老会写这篇东西？’”在我看来，发现自己犯了错误，使别人白白做了八年牢，还妻离子散家破人亡，总得是有些懊悔吧，就算不肯承认自己的错误，说是信息不完整，并非故意，原来这篇故事是歌颂毛主席机智聪明的，在我看来也比较合理，结果他们不肯承认写毛主席藏身在水沟里摆脱追赶是在歌颂毛主席，反而咬死自己的判断，这篇故事就是“故意歪曲毛主席的伟大形象”，反倒怪作者怎么会写这样的故事，十分荒谬。
2文章里写到“我”挨打时，全身上下都被使劲地打，一直打到鼻血哗哗的流，于是打人的人就用“我”抄写的毛主席的“最新指示”堵鼻血。关于这句话，我是很困惑的，既然“我”的“罪名”是参加反革命组织，搞政变，那么打我的人的目的就是所谓“巩固革命”“保护革命”了。那么和毛主席有关东西，他们不应该有一点尊敬吗？即使是“犯罪”的人抄写的，那也是毛主席的指示啊。
3只是为了占一点小便宜，专案组的人硬是照发工资，还厚着脸皮找家属要钱要衣服，制造出人还没有死去的假象，这是何等的铁石心肠和贪婪。他们的良心被狗啃了呀！ -
《一百个人的十年》第一次读书小组 阅读篇目：本书“前言”、《拾纸救夫》 《六十三号两个女人》
预习问题 1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
“它惊人的忍受力、它求生的渴望、它对美好的不懈追求、它深沉的忧虑、以及它对大地永无猜疑、近似于愚者的赤诚。”这是人们的真实写照，写出人生命力的坚韧，人们在这期间忍受住了一切，这很与人们对于美好的追求息息相关，也对于人们对他人的担心息息相关。这十年是“大地的震动”，在这背景之下，我们看到无数人努力试图活下去，为了他人而奉献。就是前文说到的人的美德。在这样的时代，不拥有权力的人们展示出了生命很美好的一面，尽管充斥着血泪。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
拾纸救夫最后一场大火引起了我一种悲剧感的怜悯，本身用一连串的荒谬事件最终导致了夫人一直在寻找这个动作，最终一场大火消解了一切…这是很具有现代戏剧的风格了。
刘工程师的故事，最让我感觉荒谬的事一个地方人跟人无法交流，就像是现实版的1984，一个人需要承担酷刑、对于自己的怀疑以及孤独，这样的感受会让人的神智崩溃。
最后钱的故事的话，看守者们对于他已经不仅虐待了，而且贪恋财物，这样一种几乎丧心病狂的对于他人的剥夺是很恐怖的… -
预习问题 1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
我比较印象深刻的一段是现在这个时代也有些类似，非理性的盲从等。这提示了我阅读这本书的意义：让我们拥有独立思考的能力
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
第一个故事中有人把一个体现毛泽东机智的情节说成污蔑，导致那个喊冤的人入狱，是极端的主观判断。两个女人中六十三号打着遵从中央指示的旗号进行迫害，最后还是通过上层的命令停止，这可能反映文革已经不受政府控制了。 -
读书小组反馈《一百个人的十年》
书我读的不是很好，但是这不妨碍文革在我心里面蒙上一层血色的面纱。他是残忍的，暴力的，血腥的，荒诞的，也有人说他是一场瘟疫，一场肆虐了整个中国的瘟疫。在再记（历史永远是活着的）中，我找到了一句更贴切的话：没有清除的毒素最后一定会进入血液（《“文革”进入了我们的血液》）冯骥才叫文革什么？毒素。文革是毒素，被刻意的去遗忘，埋没；称不上致命，但也不太好医治的毒素。而毒素一定会进入我们的血液，最终夺走我们的性命。这绝不是危言耸听，官方在让我们刻意的去遗忘历史，但历史永远活着，作者写这本书的目的不是要让我们永远停留在那段不堪回首的过往，而是记住他，不让这样惨痛的历史再次重演。可是没有人记住了，当事人记住了，其他人呢？当我第一次了解到文革背后那血腥又阴暗的一面，我是不愿意相信的，因为这么多年的共产党的教育（洗脑）已经开始让我觉得这是一个伟大又光荣的组织。我觉得我现在应该要重新判定一下。毋庸置疑，中国是一个很好的地方，但再好的地方也有会阴暗。在文革时期，无论是人性的优点还是人性的弱点都被利用了。人性的弱点推动了文革的发展，因为大家在文革中牟利；但人性的优点也被利用了，他也被拿来去推动了文革的发展，为什么？这个问题我想了很久，我觉得可能是因为崇拜，毛主席，共产党，对于那个时代的人们，是神明一般的存在，那是一种崇高又纯粹的崇敬，崇拜。但是当那些人性之恶，打着毛主席和共产党的名号，作威作福；那些人们只会觉得是对的，他们盲目的跟风却也促使了文革的发展。但无论是缺点还是优点，都是人性的一部分；也都遭到了文革公开的践踏。可是在那个时代，又有谁敢说出来呢？
-
这次读书小组让我更深入的了解了文化大革命的那10年的情况，也让我对《历史永远是活着的》中提到的两个问题有了一点思考。对第一个问题，我想，这应该算是政治斗争的必然结果。政治斗争嘛，无非是以阳谋为主，让你认下的话觉得太冤，不认，要反驳又无从反驳得起。这是自私的人喜闻乐见的，可以让他们的对手几乎永世不得翻身，也是没有独立思考，容易盲从的人特别容易被鼓动起来干的，因为它形式简单，找一点点证据，扣一顶帽子就可以，还可以给人大量的、所谓“我是正义的，我打败了邪恶”的满足感。对于第二个问题，我觉得是因为被伤害的人首先在物理层面受到了伤害，其次他们在精神层面遭受到了打击，改变了自己的性格，从坦率变得沉默，从天真变得城府极深，从自信变得自卑，同时也要感受着身边人一个个离去，但自己又无能为力的绝望。对于伤害他人的人来说，他们将自己的大好年华放在批判他人身上，在本来应该树立价值观的年纪，社会传递给他们的却是残忍、冷漠、歧视、书读的越多越反动，在文革结束后，他们这种尖刻的性格又加上没有什么学识，恰恰很难在社会上立足，
-
我想文革带给我们的教训是禁止个人崇拜，和提高中国人民的知识水平。文革是如何从一场政治斗争转化为一场全国性的持续10年的混乱呢？还不是因为以人民为基础。毛泽东通过当时人们对于他的个人崇拜去利用广大无知的人民，让那些红卫兵去解决对手。在文革中，那些小人，通过人民对于毛泽东的个人崇拜牟利，有些甚至互相打压对方而发生了武斗，这就是恶被文革利用了；而那些广大的无知的人民，从而被毛泽东和那些小人所操控，成为傀儡（红卫兵），甚至最后也变为反革命。在《100个人的10年》中，有许多人都认为自己当时做的不是错的，这正是由于他们自己的精神被毛泽东的个人崇拜所蒙蔽了，他们太无知了，这就是善被文革利用了。而那些正义的知识分子们，则被打压，对他们进行惨无人道的迫害。这就是为什么，在文革中人权人道等一切人的最高尚的东西都被它所打压了。
-
《一百个人的十年》第一次读书小组
预习问题问题1
“历史是留在活着人心里的。”
以前总觉得历史是书本上的东西，离自己很远。但这句话让我意识到，真正的历史其实活在经历过它的人身上——他们的记忆、恐惧、眼泪，还有那些说不出口的伤痛，才是历史最真实的样子。作者去采访这些普通人，就是想把这些“心里的历史”留下来，不让它们随着时间被遗忘。问题2
《拾纸救夫》
故事里的妇女只是因为捡了路边带字的纸，丈夫就被抓走了。在今天看来，这简直不可理喻。但仔细想想，真正荒诞的不是她的行为，而是那个连捡张纸都能被定罪的时代——人与人之间失去了最基本的信任，生活里到处都是雷区，你不知道哪个不经意的动作就会毁掉一切。这种“活着就得提心吊胆”的状态，比故事本身更让人难受。《六十三号两个女人》
最让我难受的是：两个人被关在一起，却不能说话。
她们明明住在同一个房间，每天都能看见对方，却被规定不能开口。想交流只能靠眼神，或者轻轻咳一声。在最孤独无助的时候，连说句话互相安慰都不行。但让我意外的是，就算这样，她们还是找到了彼此——那些无声的陪伴，成了黑暗里唯一的光。这种友情让人感动，但同时也让人觉得，那个连说话都要禁止的规矩，实在太残忍了。 -
读书讨论中我们提到为什么说人性的善与恶都被文革利用？讨论前我也在想作者为什么如此强调“忏悔”？现在我想把这两个问题合起来谈一下我的想法：当时的恶一部分是人性中本就有的，还有一部分是由善作为伪装的。当时在人们的观念中，自己的行为是正义的，他们的观念已经被时代扭曲了。就像是一个个傀儡，他们的行为（除了毛主席崇拜）可以说是没有一个很实际的目的的，大多都是“跟风”，然后在政治的漩涡中越绕越深，漩涡也越卷越大。这也是这场政治斗争最终升级为十年的乱斗的原因。所以即使最终一切被抚平，他们不再是傀儡，也无法意识到自己究竟做了点什么，造成了多严重的后果。他们从头到尾都是不清醒的。
-
第二次读书小组
阅读范围：《我到底有没有罪》《绝顶聪明的人》《文革进行了两千年》
预习问题：
《我到底有没有罪》
1、陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断？
陈述者在自己先被定罪为“抗拒运动杀人罪”，文革结束后又被宣判无罪释放、在亲戚向她表示理解、在想到要是父亲没有被杀死可能可以活到现在的时候，会陷入这样的追问。在这些情境中，就以被定为“抗拒运动杀人罪”为例，在“抗拒运动”上她根本没有做过此事、这个罪名也是荒谬的，她会觉得自己无罪；而“杀人”，她确实亲手割破了父亲的颈动脉，导致家毁人亡（母亲在跳楼后也重伤去世），她确实犯了这个罪名，如果她不杀死父亲，她的父母有可能会活到现在，这时她会觉得自己有罪。《绝顶聪明的人》
2、白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
第一次，白连长为了让大家不再跪着，因而假装前方有敌情，以“保卫毛主席”的名义让大家站起来；第二次，为了处理碎掉的毛主席像，他去寻找时故意独自一人前往；第三次，他回来时向大家通报没有找到毛主席像的碎片，让这件事情就此消失。陈述者认为，他在这件事情的处理方式中，既表现了对党对毛主席的忠诚（如此一来在当时就不会被定以杀头的罪名），也让这件事情看起来从来没有发生过一样，没有留下任何证据，保全了他们三个连、自己以及山东汉子的性命。《文革进行了两千年》
3、主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？你认为主角为何会连续陷入怪圈？
主角在一开始是儿童时期写了一句宣传标语，出于两家人之间的矛盾，被判定为反革命的“特务”，这件事就进入了他的档案，自此他的档案上都是污点；后来，因为党支书和党总支书之间的矛盾，他给党总支书提了一些建议，被打为右派，以“向党开火”的名义论处；文革时期，他出于怜悯帮一个女人把字条送给她的女婿，结果这个女人是特务，在受刑时把主角供了出来，主角也因此受到了严刑拷打。主角陷入怪圈更是因为文化的怪圈，有人与人之间的矛盾，人心的狭隘，也有在自己经受危机时人心的不可测与可怖。 -
预习问题：
《我到底有没有罪》
1、陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断？
陈述者在杀死（拯救）父亲之后，回忆起这件事时，尤其是军管会所说的，陈述者现在仍不明白。她在后面觉得，如果那时她没杀了她的父亲，她的父亲可以活到现在。她有点迷茫，还有一点对于杀了父亲的悔。这影响了她的判断（因为一方面她并不是右派，但另一方面她的父亲的确是她杀的）
《绝顶聪明的人》
2、白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
有三次，第一次白连长以前方有敌情为由带大家起身；第二次他孤身一人去“请”毛主席像，处理碎片；第三次他带大家一起去找，显得很合理，又让事情结束。逃过了三个连，山东大汉，以及他自己的性命。
《文革进行了两千年》
3、主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？你认为主角为何会连续陷入怪圈？
他幼时写的标语，他对党总支书提的谏言，他出于怜悯帮送的纸条。他好几次陷入怪圈，是因为他本身的人性之善，但也恰巧是因为他的善良，让他一次次堕入深渊。没错，正如他自己所说，他在这一个个漩涡里，只是配角，却不可或缺，他只是一个两派“干仗”的唬头罢了。 -
@董奕祯 在 《一百个人的十年》读书小组（文史书院） 中说：
阅读范围：《我到底有没有罪》《绝顶聪明的人》《文革进行了两千年》
预习问题：
《我到底有没有罪》
1、陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断？《绝顶聪明的人》
2、白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？《文革进行了两千年》
3、主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？你认为主角为何会连续陷入怪圈？阅读范围：《我到底有没有罪》《绝顶聪明的人》《文革进行了两千年》 预习问题： 《我到底有没有罪》 1、陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断？
比如她发现她没有死，但是自己杀了父亲。她认为自己的行为从自杀变成了杀死别人。问题是在于，她认为她救了父亲就是，但是法院的宣判引导她的行为有罪的，重新陷入了杀死父亲这个困境中。
《绝顶聪明的人》 2、白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
第一次是借口有敌情让所有人起身。这个是为了不让大家一直跪在这，同时用保卫毛主席的借口让大家不会产生负罪感，也不会让自己有引导大家不尊重毛主席的嫌疑。第二次是独自收拾掉了毛像碎片。否则一堆碎片大家又不知道如何处理，在这样的情况下维护了毛泽东神一样的滤镜。
《文革进行了两千年》 3、主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？你认为主角为何会连续陷入怪圈？
第一次是年少的时候，他作为“李派”批评了作为“王派”的村长抽烟一类的问题，被判活埋，好在有人出手劝说。第二次是一九五七年，B市出版社党支部书记邀请他会去做演讲，成了枪，跟编辑部党支部书记一起被总支部书记打成右派。第三次是几乎莫名跟一个女编辑被打成敌特，只是为了争斗社长。本质上来说，也像这个主人公所提及的，这是一场关于权力的争夺，是一派一派为了权利从而在混乱中大打出手，无数人就因此沦为牺牲品。
