《苏东坡传》2024年秋季读书小组 第一轮（文史书院）

[顾子衿]

苏轼是否有着境遇变化而心态不变的情况？我不认同这样的观点。苏轼的大观念似乎是一致的，就是为民主持公道。但他从最初试图改变政治体制来为民造福，到他依靠自己的影响力来帮助民众，这当中从由上自下到由下至上的方式变化，是否真正的能被概括为不变？再加上苏轼本身年龄和境遇的巨大改变，能够影响他心境的因素是非常丰富的。因此，认为其心境没有任何变化显然是不合理的。

[夏婧瑶]

《苏东坡传》第五次反馈

想起曾经读过苏东坡在海南时写的《在儋耳书》（书上也有这篇），他觉得自己的转机可能在俯仰之间，所以他即使步入中年（对古人来说甚至是万年）、即使已经被贬到如此偏远的地方，还是觉得自己依旧能够走出这块小海岛，再次恢复自己年轻时候的辉煌。所以他的心态到底有没有转变？从为官的角度来讲，他似乎更加关心、更加适应自己的个人生活，例如研究美食、写作酒赋等，相比黄州、杭州，他的政绩再不如以前，当然也有可能是年纪大、没有像年轻时那样豪情壮志罢了（虽然在杭州时年纪也不小），所以心态可以算是有所转变。但是从个人来讲，他还是在乎自己可不可以有所转机，还是在乎自己为国家的付出是不是足够，这显然是每一个做官或做过官的人都会有的想法，所以他的心态又似乎没有转变。总之，就像书名（英文）所说的，东坡是个乐观的天才，但同时也是个复杂的人，他既有文人的天真和敏感，也有政治家的报复和所在乎的事。

[庄仁涵]

即使在看完这本书后，我心中的苏轼依然是那个热爱生活的苏轼，纵观他的后半生，可以说不是在被贬就是在被贬的路上，那么在这样的一个年龄不断增长、境遇不断变差的人生中，苏轼的心态到底发生了怎样的变化呢？我认为，他一直都没有变，变化的只是年龄和境遇。无论是怎样的诗令人绝望的环境下，他都有一颗对于生活热心的心，这是一直没变的，虽然受到环境的制约，他无法施展抱负，逐渐远离政治中心，但只要他有为民服务的想法，那就足够了。除此之外，他吟诗作赋，与他人交往甚多，这已经足够说明了他的心态其实一直没有大的改变

[姜子麒]

读完苏东坡传，尽管很多部分没有仔细的阅读，总体而言林语堂或者出于宣传或者什么因素把苏东坡写的太过传说了，诸如我们是否可以细细挖掘他被贬谪之后的心情变化呢，苏轼肯定不会是一个没有情感乃至于冷酷的神仙，他的痛苦——不仅仅是之于个人的，还有关乎他的家庭的，又是怎么改变的呢？
回想他的报复自从科举榜眼一生跌宕起伏，且不说别的，单单是他对于自己抱负的反复折磨，又是怎么样产生和妥协了？

[文史 王宜然]

讨论反馈：
这次讨论狄老师说了一种回答作业以及讨论的方式，就是先表明自己的观点再加以书中的内容举例。还有一个就是可以结合时间事件环境等多角度来分析人物心境。
这次预习作业中有提到让我们来分析苏东坡被贬岭南和海南岛的心境与黄州的心境是否一样；经过一次讨论我觉得还是不一样的，虽然两次被贬他都尽可能让自己享受田园乡下生活，例如黄州的学做菜种田，以及岭南制酒和帮助本地人等等等。但随着时间的推移他被贬的环境越来越恶劣，到最后的海南岛连基本人们的语音可能都不大通，在那种环境下他还能真正让自己享受生活吗？可以说是苦中作乐，他是否真正快乐或许我们后人是比较难感受到了，只能尽可能的猜测罢了。

[王伟龙]

讨论反馈：
就像书中所说的那样，它是个秉性难改的乐天派。虽然他的后半生非常波折，一大部分时间都是在被贬的路上，可他依然保持着乐观的心态。在黄州和杭州时，做了很多有益于人民的事，比如疏通并清理西湖。但在他被贬到岭南和海南岛时，他的意志有些消沉，把自己注意的方向从人民转回到了自己，更专注于自己的生活了，有时还会制墨和制酒。

[文史书院刘瑞祺]

苏轼既有着杜甫那样走入百姓，与百姓同生的体味，也有着陶渊明那样在清苦中对高洁的追求，还兼具着李白的那种浪漫与精神上的一份自由与超脱。以上的三个人都远不及苏轼这般位高与出世，所以才保持了这些精神上的追求。但苏轼却在不断的官场生活中，把这一切又与传统儒家的出世与安天下之心结合在一起，与儒家的进退之理相结合。他进可为太守为京官，不断为民造福，兼济天下，退可在岭南、海南之地仍保持个人对生活的享受与高雅追求。苏轼还相当可贵的是，他并不因为自身处境“穷”就只是想着“独善其身”，他仍然在进，在尽自己的能力去做着兼济一方天地的事业。
另一边，苏轼也有得于北宋这个重文的时代。这使得他能够不畏权贵不畏强权，却仍留有性命与官职。而京城的贬斥，加之他对于钱财积累的不足，使得其在为官的同时与民同生的奇景，使苏轼在黄州的一年犹豫后完成了精神的超越，最终在为官的情况下实现了前人为民才得以体会的精神。
现在的人看苏轼，往往都是只能看到只言片语中，那份谈笑风生，乐观豁达，却从不知这份乐观与谈笑从何而来，在这份乐观与谈笑的背后，究竟又是怎样的精神。通过这本书，我们有幸得以一窥在林语堂的视角中，苏轼人生六十多年究竟怎样成为真正的大家，又因何而达到伟大。我也希望苏轼的这份精神，能够给现在的我们一些思索与滋养。

[周子淇]

由于参加樊老师的访谈任务，很遗憾这次未能参与此次读书小组的讨论。结合我课前所做的预习与阅读来做出反馈：即使苏轼生性乐观，在经历了一次又一次的贬谪，一次又一次的定居，以为自己能过上平安平淡的日子时，总有一道道旨意命令与他“不期而遇”， 他也一次次的流落他乡直至岭南，海南... 他看似不在意，依旧苦中作乐，依旧诙谐轻松，可又有谁能知他患病在身又处境困窘的难处呢？他好似从未有所抱怨有所表现，但这不正是苏轼精神流传千古经久不衰的内涵所在吗。

[王乾宇]

经过这几次读书小组，我对苏东坡的人生轨迹有了更清晰的认知。以前我对于他的印象只是零散的几篇诗文，但是大概的读完在这一本书之后，我觉得苏轼不仅仅是我们普通人认为的热爱生活，关爱百姓，但我觉得他只是会在坎坷的人生中比我们更好的调整好心态，或者说适应环境，并且一直在心中追求着自己的理想。虽然他在黄州和惠州的心境可能会有所变化，但我认为他在追求自己的理想这方面是不变的。(虽然我觉得我现在概括不出来这种理想)_

[史艺菲]

这次读书小组，断断续续地读了《苏东坡传》，也算是梳理了一遍苏轼的人生吧。在选取的几个重点章节中，除去对苏轼的刻板“答案式”印象（积极乐观，旷达洒脱），我也能体会到苏轼热爱关心百姓、对地方充满好奇和探索、广交朋友等等这些更为具体生动的人格特点。这次讨论中最让我感动的就是苏轼直到晚年，虽然他已经失去官场权力，处事心态在被频频贬的几年间也有了很多转变，但他仍然保留着年轻时的精神。
（这次读书基本只读了重点章节，接下来我会把没有读到的部分补全的！）

[文史院张诺]

这次书院讲到了认为对苏轼影响最大的人是谁？我听到有同学说是王安石。我认为把王安石看作是苏轼的大政敌，确实有点太简单了。
在北宋那时候，王安石和苏轼因为变法的事争论得很激烈。这不仅影响了他们的政治生涯，也一定会影响他们的文学思想。虽然他们在政治上意见不合，但可以看出来两人其实是互相欣赏的。他们都是非常有才华的文学家和思想家，相互之间都很尊重对方的才华和见解。
苏轼被贬官那段时间，也让他思考了人生和政治。苏轼在那段时间写的很多诗词，都体现了他对人生和政治的看法，而这些看法肯定也受到了他和王安石复杂关系的影响。

[侯清晏]

11月9日反馈
很遗憾由于樊老师的访谈任务，未能参加这次讨论。但根据此前的预习，苏轼在被贬谪的路上精神状态不停的在改变，但主旋律主要都是乐观向上的。我觉得这也是我们所需要学习。