11月29日 但丁《神曲》预习
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预习问题1
第一歌隐喻：“黑暗森林”迷茫与罪恶，“豹狮狼”贪婪。善恶观与人生观：善恶观——“无毁无誉的中间者”最卑劣；人生观——人要正。但丁矛盾（第五歌）：既怜悯保罗与佛朗西斯卡的真挚爱情，又视“好色”为罪恶，不得不将他们打入地狱，是人性情感与宗教的冲突。
预习问题2
核心意象差异：地狱是“漆黑天空、暴风雨、绝望惨叫”，炼狱是“蓝宝石天空、晴朗碧空、雄伟高山”。揭示哲理：类似知错就改？
预习问题3
“明亮洁净的云雾”“感激的心灵朝向上帝”，基调是喜悦，是幸福，而炼狱是赎罪后对美好生活的希望的那种感觉。不矛盾，意志自由是内在，信仰为外在的，两者应该是相互作用的。 -
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地狱-炼狱-天堂
——中世纪与但丁《神曲》
预习问题1：从第一歌你感到但丁的隐喻义是什么？重点阅读《第二歌：地狱之门》，你感受到但丁怎样的善恶观、人生观？选读“第五歌”（保罗与佛朗西斯卡的爱情悲歌）或“第二十六歌”（尤利西斯）谈谈你对但丁矛盾的理解？
《地狱篇·第一歌》开篇写道：“我走过我们人生的一半旅程，却又步入一片幽暗的森林。”三头猛兽也是三种阻碍人走向救赎的罪恶。维吉尔的出现象征理性的引导
地狱之门上刻着：“进入此门者，当放弃一切希望。”但丁的善恶观具有严格的等级性，罪行越重，惩罚越深，且永无赦免（“没有死灭的希望”，却也无救赎可能）。
在第五歌中，教义上，通奸是重罪，应受惩罚；但情感上，但丁深深同情这对恋人，尤其因他们的爱情源于骑士文学的浪漫理想，且婚姻本身是政治联姻、毫无爱情基础。他虽承认神的审判不可违逆，但仍无法抑制对人间真挚情感的共情。这或许是在当时文艺复兴时期人文主义的一种典型体现。预习问题2：重点阅读第一歌（片段）和第四歌片段，但丁通过哪些意象，展现了炼狱和地狱有怎样的不同，但丁想要揭示怎样的哲理？
地狱是“无星的天空”、“绝望的惨叫”、“永远漆黑”；而炼狱则是“南半球的天空”、“蓝宝石的柔和光彩”、“碧空纯净”。炼狱中的灵魂虽曾犯罪，但已忏悔，因此有资格通过苦修洗净罪污，最终升天。与地狱中被动承受不同，炼狱的灵魂主动选择受苦，体现但丁对“意志转向善”的信念。预习问题3：阅读天堂篇选段，从“第二歌”中，寻找但丁通过哪些词句，展现了天堂怎样的情感基调？和炼狱有怎样的差别？一级会员和高中同学回答：阅读第四歌与第十九歌的片段，讨论但丁认为信仰与意志自由矛盾吗?
第二歌中，但丁写了“对上帝王国的永恒饥渴”“欢悦又美丽”“明亮、厚重、坚实和洁净，几乎像是太阳照射的金刚石那样晶莹”，与炼狱的“努力”“痛苦”“期待”不同，天堂是圆满实现的状态——不再需要挣扎，只有对神性真理的直观与沉浸。
第四歌中，但丁质疑：若人遭暴力胁迫，其善行是否仍算数？贝雅特丽齐回答：“意志若不屈服，暴力便无法玷污灵魂。”外在行为可被强迫，但内心是否同意才是道德判断的关键。第十九歌借“鹰”的形象（由义人灵魂组成）阐释神圣正义：“你们的眼光……投入那永恒的正义，就好似眼望海里……虽从岸边可见海底，但在大海上则无法看到。”实际是承认人类理性有限，无法完全理解神的正义，但信仰能弥补认知的不足。 -
预习问题1：从第一歌你感到但丁的隐喻义是什么？重点阅读《第二歌：地狱之门》，你感受到但丁怎样的善恶观、人生观？选读“第五歌”（保罗与佛朗西斯卡的爱情悲歌）或“第二十六歌”（尤利西斯）谈谈你对但丁矛盾的理解？
第一歌的隐喻意是他们所处的时代是一个十分阴暗的时代，让很多的老百姓们受苦的时代，急需一个英雄来解救他们。 在阅读第二歌时，我发现了，但丁的人生观是他认为这个世界的所有的东西在最后肯定会迎来死亡，并且也都会在一瞬间被遗忘。 从第二十六歌中，我发现了但丁既不想辜负对儿子的亲情，也不想辜负对父亲的孝心，可他还是远走他乡，这是矛盾的，我认为两者不可能兼顾，只能选择出更好的那一个选择。
预习问题2：重点阅读第一歌（片段）和第四歌片段，但丁通过哪些意象，展现了炼狱和地狱有怎样的不同，但丁想要揭示怎样的哲理？
在这两个片段中，我发现了但丁认为地域和炼狱的主要区别就是一个用来惩罚你，而炼狱则是用来磨练你的。
预习问题3：阅读天堂篇选段，从“第二歌”中，寻找但丁通过哪些词句，展现了天堂怎样的情感基调？和炼狱有怎样的差别？一级会员和高中同学回答：阅读第四歌与第十九歌的片段，讨论但丁认为信仰与意志自由矛盾吗? -
11.29.但丁《神曲》讲座预习
预习问题1：从第一歌你感到但丁的隐喻义是什么？重点阅读《第二歌：地狱之门》，你感受到但丁怎样的善恶观、人生观？选读“第五歌”（保罗与佛朗西斯卡的爱情悲歌）或“第二十六歌”（尤利西斯）谈谈你对但丁矛盾的理解？
隐喻义:"豹、狮、狼”分别象征"淫欲、强暴、贪婪",而但丁此时迷失在它们之中,是维吉尔出现给他带来了希望.
善恶观:他认为人的善恶分源于心灵物质,而分单纯物质世界带来的.
预习问题2：重点阅读第一歌（片段）和第四歌片段，但丁通过哪些意象，展现了炼狱和地狱有怎样的不同，但丁想要揭示怎样的哲理？
地狱：唱叹、哀哭、深沉的号泣
炼狱：蓝宝石的柔和光彩:晴朗的天色,碧空、美丽的星宿
不同的氛围:炼讲里充满希望,而地狱里却充着恐怖与悲惨.
预习问题3：阅读天堂篇选段，从“第二歌”中，寻找但丁通过哪些词句，展现了天堂怎样的情感基调？和炼狱有怎样的差别？一级会员和高中同学回答：阅读第四歌与第十九歌的片段，讨论但丁认为信仰与意志自由矛盾吗?
诗句：我觉得，仿佛有一层云雾把我们围拢，那云雾是那样明亮、厚重、坚实和洁净，几乎像是太阳照射的金刚石那样晶莹。这块永恒的宝石把我们接受到它的怀中，如同一池清水接受光辉照映，
却依然保持统一完整。
情基调:光辉灿烂、美好幸福 -
讲坛预习
预习问题1 从第一歌你感到但丁的隐喻义是什么？重点阅读《第二歌：地狱之门》，你感受到但丁怎样的善恶观、人生观？选读“第五歌”（保罗与佛朗西斯卡的爱情悲歌）或“第二十六歌”（尤利西斯）谈谈你对但丁矛盾的理解？
第一歌中分别写到豹，狮，狼都想要阻碍他的去路，可能象征着他人生中的抉择与迷茫。第二歌中写但丁对自私自利的人是厌恶的，讽刺的，这也是他的善恶观。
预习问题2 重点阅读第一歌（片段）和第四歌片段，但丁通过哪些意象，展现了炼狱和地狱有怎样的不同，但丁想要揭示怎样的哲理？
地狱是‘’漆黑天空...‘’，炼狱是‘’蓝宝石天空..‘’，体现炼狱比地狱要好，没有那么痛苦。
预习问题3阅读天堂篇选段，从“第二歌”中，寻找但丁通过哪些词句，展现了天堂怎样的情感基调？和炼狱有怎样的差别？一级会员和高中同学回答：阅读第四歌与第十九歌的片段，讨论但丁认为信仰与意志自由矛盾吗?
展现了在天堂中是光明的，舒坦的。那么在炼狱中她的心情是比较压抑的。 -
预习问题1：从第一歌你感到但丁的隐喻义是什么？重点阅读《第二歌：地狱之门》，你感受到但丁怎样的善恶观、人生观？选读“第五歌”（保罗与佛朗西斯卡的爱情悲歌）或“第二十六歌”（尤利西斯）谈谈你对但丁矛盾的理解？
但丁迷失于生活的困境，步入一篇黑暗的森林，象征着那个时代的中年人失去生活的方向，受到色欲、傲慢和贪婪的引诱。但丁遇到了象征知识和理性的诗人维吉尔，将由他和象征一切美好与爱的少女贝娅特里奇指引、穿过地狱、炼狱和天堂，见到上帝。他相信只要心中怀揣着对真理与真爱的信仰，便有勇气突破一切痛苦。
但丁厌恶那些永远随波逐流，麻木地接受一切的平庸之人，和去天堂的“多情者”对应的应该叫“无情者”，只在乎自己身边的事物，永远没有与世界产生深层的联系，没有生活过。
但丁对事物价值的评判并非只有理性层面的标准，他会被强烈的感情影响而改变自己的价值判断，就像《神曲》最后一句关于“爱”的作用。保罗与佛朗西斯卡的恋爱或许不符合伦理关系，但是他们之间最纯粹的，超越一切世俗与痛苦之上的爱令但丁无比动容。
预习问题2：重点阅读第一歌（片段）和第四歌片段，但丁通过哪些意象，展现了炼狱和地狱有怎样的不同，但丁想要揭示怎样的哲理？
地狱就如一摊黑暗的死水，其中的人是麻木的，空洞的。吮吸血液的蜂、呼号的幽灵……地狱中的人在痛苦之中，但却感受不到痛苦，因此不会去忏悔。炼狱有点类似于修行者所处的地方，他们攀登高山就是不断探索修行的过程，虽然路途艰险但是是不断进步的，能体会到自己真实的存在。
预习问题3：阅读天堂篇选段，从“第二歌”中，寻找但丁通过哪些词句，展现了天堂怎样的情感基调？和炼狱有怎样的差别？一级会员和高中同学回答：阅读第四歌与第十九歌的片段，讨论但丁认为信仰与意志自由矛盾吗?
“我觉得，仿佛有一层云雾把我们围拢，那云雾是那样明亮、厚重，结实和洁净……”天堂是光明的，没有痛苦的，永恒瑰丽的。炼狱虽然也很明亮，但是求知路上的愉悦，天堂是求得真理后不带一丝杂质的美丽。
不矛盾。信仰是人坚定意志的原因所在。 -
预习问题1：从第一歌你感到但丁的隐喻义是什么？重点阅读《第二歌：地狱之门》，你感受到但丁怎样的善恶观、人生观？选读“第五歌”（保罗与佛朗西斯卡的爱情悲歌）或“第二十六歌”（尤利西斯）谈谈你对但丁矛盾的理解？
我感到但丁的隐喻意是豹对应的情欲，狮子对应的暴力，狼对应的贪婪。我感受到但丁的善恶观是没有观点的灵魂，既不配进入天堂，也不被地狱接纳。第五歌中，我对但丁矛盾的理解是他将保罗与佛朗西斯卡投入地狱第二圈，但丁也对他们的遭遇充满怜悯 。
预习问题2：重点阅读第一歌（片段）和第四歌片段，但丁通过哪些意象，展现了炼狱和地狱有怎样的不同，但丁想要揭示怎样的哲理？
但丁从地狱是永恒黑暗、恶臭泥浆等和炼狱是东方蓝宝石般的晴空、柔和光彩等展现了不同。他想要揭示的哲理是地狱是惩罚，炼狱是有希望的。
预习问题3：阅读天堂篇选段，从“第二歌”中，寻找但丁通过哪些词句，展现了天堂怎样的情感基调？和炼狱有怎样的差别？一级会员和高中同学回答：阅读第四歌与第十九歌的片段，讨论但丁认为信仰与意志自由矛盾吗?
“明亮、厚重、坚实和洁净的云雾”“永恒的宝石”“红宝石般的灵魂”“太阳的光辉”这些词句展现了天堂神圣的基调，和炼狱的差别是炼狱中的灵魂是坚韧的。 -
此次时文讨论，我们主要讨论了与“脑腐”有关的问题，造成“脑腐”的主要原因是刷过多的短视频或看了大量的垃圾信息，所以我们先讨论了有关垃圾信息的事。然后引出了滨崎步的演唱会被取消这件事（因为有关这件事的神人评论太多了），我认为造成这件事的主要原因是中方想对高市早苗在之前发出的言论做警告，所以有些官员为了进步从而做出这些事。后面又引出了香港大火以及今年中国有许多桥都坍塌了，最后又回归正题，重申了一下“脑腐”。随着时代的变化，短视频越来越发达，到现在似乎周围的人几乎都有在玩梗，感觉到脑腐真的是无处不在，几乎每个人都被感染了一些，所以现在我们要做的就是尽快纠正这些类似刷短视频的恶习。
而这次讲座则是讲了但丁以及他的《神曲》，樊老师在讲课时也是给我们讲了许多有关他的故事，可见《神曲》给人的启发及感想之大。我认为但丁通过《神曲》表达了许多他自己的观点与思想，从这次预习作业中就能体现出。他认为人们应该通过知识来洗涤自身，并鄙视一切平庸，无为者（似乎与庄子的思想产生了极大的冲突），认为信仰与自由意志是相辅相成的。
所以我认为这次讲座之所以要把“脑腐”与但丁的《神曲》放在一起讲，是想让我们发现自己的问题，并通过古人的智慧来解决它。 -
我对西方的文明不是特别了解，最初了解但丁，还是因为这是历史书上要求背诵的一段内容。但今天听了讲座之后，我心里升起了一种对他的神圣的敬意。
从樊老师讲座中提到的一个问题开始写起。但丁明明可以直接穿过地狱和炼狱，前往天堂，但他还是决定带着身体和魂魄一同踏入苦难。他为什么要进入地狱？“每个的人都要走进自己的地狱，经历过的才是真正生活过的。”我对这一段挺有感触的，之前我在听一个播客的时候，里面提到，要经历一次“死”，才能“生”。只有走过一个深渊，经历过一个深渊，不抱任何希望了，你才能真正体会到生命的力量，才能对自己“向善”的信仰和爱的感知更为坚定纯粹。但丁又何尝没有经过这种精神的痛苦，被逐出佛罗伦萨后，整整36年，他始终无法重返那片朝思暮想的故乡。他心里承载着怎样的痛苦？但也是在流亡中他更加坚定了自己对于真理和正义的信念，从而说出了“难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗？难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝，我就不能接触宝贵的真理吗？”
这一点在后文中也有体现。在但丁的笔下，尤利西斯没有回家，他继续游历航行，最终葬身于大海。就像樊老师说的，他不是一个公主与王子幸福生活在一起的包饺子大结局，相反，他是一个我们从未想过的，选择继续向前探索的结局，从这里就可以感受到他所说的，要用生命去实践，要用人生去探索，去追求知识与善行，要追寻永恒。
在最后，他也写到“与生俱来的那种对上帝王国的永恒饥渴，使我们飞速上升，几乎像是你们仰望天空。”写到这里的时候我发现，好像但丁的人生观一直围绕着“上升”这一个词。这种上升不是物理上的，而是精神层面的不断净化与超越。回到地狱篇。可以发现他从一开始就写到“为何不攀登那明媚的高山？而这高山正是一切幸福的来由和开端。”他是追求不断向上的，所以对于那些盲目活在当下的卑贱者，是痛恨无比的。其实预习的时候我没明白，为何没有信念就是如此大的罪过。但现在我理解了但丁。这些人就像是飘荡在空中空洞的灵魂，他们没有对人生的追求，也没有对善恶的判断，只是麻木的接受一切现实。他们感受不到痛，更没有思想的力量，他们的存在就是一场虚无。在现代被赋予了“豁达”的“活在当下”，在但丁的眼里就是麻木灵魂的象征。
在一开始我认为，神曲之所以被认为是神圣的喜剧不过是因为故事的内容发生的地狱，炼狱，天堂这三个本身就充满神性的地方，但现在我有了别的见解。这种神圣感是源自精神上的，是读完一遍后产生的跨越时空的共鸣。时文讨论：
我认为垃圾数据可怕之处不止在于他无法给人类提供有价值的信息，不能激发更深次的思考，更是在于明明人们已经意识到了垃圾数据的危害，意识到脑腐现象的普遍化，但还是沉浸于这个堆砌着无数垃圾数据的互联网，选择“自暴自弃”。可能是因为住校的缘故，我接触手机的时间远远少于以前初中的时候。经历了这三个月的“简单生活”，我能明显感受到自己的一个变化，就是胡思乱想变少了，更专注于自身了。以前我很喜欢刷小红书，刷朋友圈，但一刷又会很焦虑，而且第二天上课的时候满脑子都是有趣的梗。但现在和“外界脱轨了”，根本无法接触到这类消息，每天在学校就是和朋友聊天或自己读书，前两天就突然感觉到自己的情绪和想法发生了变化，而且更习惯于独立思考了。
